Категорія: Віра

В Чистий четвер зустрів маму свого похресника в нашому храмі. Потім зрозумів – не завжди легко бути щирим на каятті коли бачиш цього священника як мінімум 50 разів на рік… І хоч ми каємось перед Богом, все одно священники щось запам”ятовують. Виникає сором і так далі.
Після вона мене запитала, чи щось змінилося за 5 років, як я роблю сайт blyzhchedoboga.com.ua. Я думав що щось змінилося. Але після поїздки в Єрусалим (осінню – святі місця+футбол) зрозумів, що 5 років щотижневої роботи із сайтом і десятої частини не вартують 3-х днів в Єрусалимі. Дякую друзям та нашому сусіду по готелю Hadzi Ivan Jovanovic за багато цікавої інформації про Єрусалим та компанію в екскурсіях по цікавих і визначних місцях. Але голгофа… До і після її відвідин останні три дні посту відрізняються істотно.
Сумарно усвідомлення всього що тоді відбулося за перші 36 років життя не переважить усвідомлення, пережитого за останні 7 місяців.
Єрусалим – єдине місто на Землі куди можна їздити хоч щомісяця і знаходити нове. Не очима – так головою.

Дві важливі служби на цьому тижні: в ср ввечері Великий покаянний канон Андрія Критського (всі 4 частини) (стояння на честь Марії Єгипеської) та Акафіст до Пресвятої Богородиці (в пт ввечері). Тиждень називається преподобної Марії Єгипетської. Так співпало, що в 2016 шаноємо її двічі – в день її щорічного шанування (14.04) та 5-ту Неділю Великого посту.

Сильне, потужне свято. Дуже сильна проповідь. Все правильно, по суті ми ПРАВильно СЛАВимо Бога. Єдине, що прийшло в голову, що якщо ми щиро віримо в об”єднання   церков – маємо думати як стати ближче до коптів, вірмен, лютеранців, католиків, протестантів. Бо вони ж теж все роблять за промислом Божим. А нам є чому повчитись у шведів, англійців, австралійців, швейцарців, французів. Вони багато в чому є локомотивом цивілізації. В них треба повчитись працювати, не красти, сповідувати законність, вирішенню проблем екології, як боротись із корупцією.

 

Після перебування в Єрусалимі, особливо в храмі Гробу Господнього, зрозумів що насправді ми не так далеко відійшли один від одного. Так, були собори, догмати, є відмінності в богослужіннях. Але де-юре є церкви, де церкви, які не вважають своїм Головою Ісуса Христа. Але серцем всі люди бачать Бога-сина головою своєї церкви.

 

Іноді громадянське суспільство  стає мудрішим за певні догмати, які не завжди були на 100% істинними.